Syn (Chrystus na krzyżu w „Lamencie”) — charakterystyka postaci

Umierający Syn Maryi, adresat jej skargi w „Lamencie świętokrzyskim” w utworze Wybrane utwory polskiego średniowiecza: Lament świętokrzyski, Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią. Cechy z uzasadnieniem, cytaty i miejsce postaci w świecie przedstawionym.

Syn jest w Lamencie świętokrzyskim postacią milczącą. Wisi na krzyżu, a jego matka patrzy na jego mękę. Maryja nazywa go „Synku miły i wybrany”, „moja nadzieja miła” i „miłe narodzenie”, czyli ukochane dziecko. Prosi, by przemówił do niej choć słowo, ale odpowiedź nie pada.

Obraz Syna jest bardzo cielesny. Płynie po nim krew, głowa zwisa mu krzywo, a on sam woła o picie. Oprawca go bije i męczy. Matka mówi, że cierpi niewinnie, bo nie popełnił żadnej winy. Ostatnie słowa utworu przedstawiają go jako Syna „na krzyżu rozbitego”.

Autor nie mówi wprost o zbawieniu ani o zmartwychwstaniu. Chrystus jest tu przede wszystkim dzieckiem, które umiera na oczach matki. W Rozmowie mistrza Polikarpa ze Śmiercią pojawia się inny obraz. Śmierć mówi, że wyszczerbiła na nim kosę, bo była w nim boska siła, a trzeciego dnia ożył.

Cechy — Syn (Chrystus na krzyżu w „Lamencie”)

Cechy postaci Syn (Chrystus na krzyżu w „Lamencie”) wraz z uzasadnieniem
CechaUzasadnienie w tekście
CierpiącyPłynie po nim krew, a głowa „krzywo wisa” (strofa 5).
NiewinnyMatka mówi, że cierpi męki „nie będąc w żadnej winie” (strofa 7).
UmiłowanyMaryja nazywa go „Synku miły i wybrany” i „moja nadzieja miła” (strofa 4).
MilczącyNie odpowiada na prośbę matki „Przemów k matce” (strofa 4).
SpragnionyWoła o picie (strofa 5).
JedynyMatka podkreśla, że miała tylko jego (strofy 2 i 8).

Częste pytania — Syn (Chrystus na krzyżu w „Lamencie”)

Czy Syn mówi coś w „Lamencie”?

Nie. Maryja prosi go „Przemów k matce”, ale utwór nie zawiera jego odpowiedzi. Mówi tylko Matka.

Jak Maryja nazywa Syna?

„Synku miły i wybrany”, „moja nadzieja miła”, „miłe narodzenie”, a na końcu „Synu, na krzyżu rozbitego”.

Co znaczy „miłe narodzenie”?

Oznacza ukochane dziecko. Słowo „narodzenie” oznaczało po staropolsku potomstwo.

Jak utwór przedstawia mękę Syna?

Pokazuje ją bardzo konkretnie. Płynie po nim krew, głowa zwisa, Syn woła o picie, a oprawca go bije i męczy.

Dlaczego Maryja mówi, że Syn cierpi niewinnie?

Bo według niej nie popełnił żadnej winy. Słowa „nie będąc w żadnej winie” podkreślają niesprawiedliwość męki.

Jak Chrystus pojawia się w „Rozmowie mistrza Polikarpa”?

Śmierć mówi, że to jedyny, który ją zwyciężył, bo trzeciego dnia ożył. Na nim wyszczerbiła swoją kosę.